Le propre des questions insolubles est d'être usées par la parole.

Les questions auxquelles on répond par oui ou par non sont rarement intéressantes.

La vie est de brûler des questions.

La réponse est le malheur de la question.

Il est encore plus facile de juger de l'esprit d'un homme par ses questions que par ses réponses.

Dans le cas peu probable où la fin des temps serait indéfiniment reconduite, nous dirons, en consolation, que la noblesse de l'homme est de poser des questions sans réponse.

Peut-être découvrirons-nous un jour que la même logique est à l'œuvre dans la pensée mythique et dans la pensée scientifique, et que l'homme a toujours pensé aussi bien.

Les blancs proclamaient que les Indiens étaient des bêtes, les seconds se contentaient de soupçonner les premiers d'être des dieux. À ignorance égale, le dernier procédé était certes plus digne d'hommes.

Le moi n'est pas seulement haïssable : il n'a pas de place entre un nous et un rien.

Le jour où l'on parviendra à comprendre la vie comme une fonction de la matière inerte, ce sera pour découvrir que celle-ci possède des propriétés bien différentes de celles qu'on lui attribuait.

La langue est une raison humaine qui a ses raisons, et que l'homme ne connaît pas.

Nous ne prétendons donc pas montrer comment les hommes pensent dans les mythes, mais comment les mythes se pensent dans les hommes, et à leur insu.