Jésus lui dit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit : voilà le plus grand et le premier commandement. Le second lui est semblable : tu aimeras ton prochain comme toi-même. »

La vanité, grande ennemie de l'égoïsme, peut engendrer tous les effets de l'amour du prochain.

Le moi est haïssable. Aimer le prochain comme soi-même, c'est tout dire.

Je n'aime point Dieu parce que je ne le connais pas, ni le prochain parce que je le connais.

« Notre prochain, ce n'est pas notre voisin, c'est le voisin du voisin », ainsi pensent toutes les nations.

Si l'on doit aimer son prochain comme soi-même, il est au moins aussi juste de s'aimer comme son prochain.

Dès qu'on s'écarte de deux et deux font quatre, les raisons ne sont que la façade des sentiments.

Quand Paris se sent morveux, c'est la France tout entière qui se mouche.

La parole arrive à faner l'espérance.

L'injustice sociale est une évidence si familière, elle est d'une constitution si robuste, qu'elle paraît facilement naturelle à ceux mêmes qui en sont victimes.

Être heureux, ce n'est pas bon signe, c'est que le malheur a manqué le coche, il arrivera par le suivant.

Celui qui demande la charité travaille plus pour son prochain que pour lui-même.