La parole mauvaise est comme un arbre mauvais ; elle est à fleur de terre et n'a point de stabilité.
La parole a été donnée à l'homme pour expliquer ses pensées, et tout ainsi que les pensées sont les portraits des choses, de même nos paroles sont-elles les portraits de nos pensées.
En face d'une œuvre d'art, il importe de se taire comme en présence d'un prince : attendre de savoir s'il faut parler et ce qu'il faut dire, et ne jamais prendre la parole le premier. Faute de quoi, on risquerait fort de n'entendre que sa propre voix.
Le meilleur usage que l'on puisse faire de la parole est de se taire.
La parole arrive à faner l'espérance.
Ils ne se servent de la pensée que pour autoriser leurs injustices et n'emploient les paroles que pour déguiser leurs pensées.
Nous faisons de la parole précise le témoignage le plus sûr de la pensée juste.
Quiconque commet un péché le commet contre lui-même.
L'homme prie pour obtenir le mal, comme il prie pour le bien. L'homme est prompt de nature.
Le bonheur est proche du malheur ; oui, le bonheur est proche du malheur.
L'homme prie pour obtenir le mal, comme il prie pour le bien. L'homme est prompt de nature.
Redoute l'imprécation de l'opprimé, car entre elle et Dieu ne s'interpose aucun voile.
Où que vous vous tourniez, c'est face à Dieu.
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