L'ennui est entré dans le monde par la paresse.
Faut-il réagir contre la paresse des voies ferrées entre deux passages de trains ?
Ainsi la paresse est mère. Elle a un fils, le vol, et une fille, la faim.
Si notre époque, si notre civilisation courent à une catastrophe, c'est encore moins par aveuglement que par paresse et par manque de mérite.
La paresse est nécessaire. Il faut la mêler à sa vie pour prendre conscience de la vie.
Où finit la paresse, où commence la contemplation ?
La paresse fait tourner les moulins.
Il y a bien autant de paresse que de faiblesse à se laisser gouverner.
Ne songer qu'à soi et au présent, source d'erreur dans la politique.
Il y a autant de faiblesse à fuir la mode qu'à l'affecter.
Les femmes vont plus loin en amour que la plupart des hommes ; mais les hommes l'emportent sur elles en amitié.
Le peuple n'a guère d'esprit et les grands n'ont point d'âme : celui-là a un bon fond et n'a point de dehors ; ceux-ci n'ont que des dehors et qu'une simple superficie. Faut-il opter ? Je ne balance pas, je veux être peuple.
Les hommes commencent par l'amour, finissent par l'ambition et ne se trouvent souvent dans une assiette plus tranquille que lorsqu'ils meurent.
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