On est orgueilleux par nature, modeste par nécessité.

Il y a deux degrés d'orgueil : l'un où l'on s'approuve soi-même ; l'autre où l'on ne peut s'accepter. Celui-ci est probablement le plus raffiné.

C'est l'orgueil qui fait dire non, et la faiblesse oui. La modestie peut également dire les deux sans passion.

La vanité fait plus d'heureux que l'orgueil.

On s'humilie par orgueil. On accepte d'être humilié par humilité.

L'orgueil est la même chose que l'humilité : c'est toujours le mensonge.

Faites comme les petits enfants qui de l'une des mains se tiennent à leur père, et de l'autre cueillent des fraises ou des mûres le long des haies […].

Mais prenez garde que l'amour-propre ne vous trompe, car quelquefois il contrefait si bien l'amour de Dieu qu'on dirait que c'est lui […].

Les scrupules sont fils de l'orgueil le plus fin.

Mais prenez garde que l'amour-propre ne vous trompe, car quelquefois il contrefait si bien l'amour de Dieu qu'on dirait que c'est lui […].

C'est le meilleur de ne rien désirer et ne rien refuser.

Ô mon âme, tu es capable de Dieu, malheur à toi si tu te contentes de moins que de Dieu !