Dieu est nommé pour le seul être que l'on puisse adorer en soi sans être enchaîné par l'orgueil.

On peut désirer par amour-propre d'être délivré de l'amour-propre, comme l'on peut souhaiter l'humilité par orgueil.

La modestie n'est qu'une sorte de pudeur de l'orgueil.

La vanité fait plus d'heureux que l'orgueil.

[…] L'orgueil est plein de silence […].

On s'humilie par orgueil. On accepte d'être humilié par humilité.

Il n'y a nulle si bonne et désirable finesse que la simplicité.

Entre les exercices des vertus, nous devons préférer celui qui est plus conforme à notre devoir, et non pas celui qui est plus conforme à notre goût.

Ô mon âme, tu es capable de Dieu, malheur à toi si tu te contentes de moins que de Dieu !

Faites comme les petits enfants qui de l'une des mains se tiennent à leur père, et de l'autre cueillent des fraises ou des mûres le long des haies […].

Les maladies du cœur, aussi bien que celles du corps, viennent à cheval et en poste, mais elles s'en revont à pied et au petit pas.

Mais prenez garde que l'amour-propre ne vous trompe, car quelquefois il contrefait si bien l'amour de Dieu qu'on dirait que c'est lui […].