Je suis comme un milieu entre Dieu et le néant.
Qu'il y ait un seul moment où rien ne soit, éternellement rien ne sera.
L'homme entre deux néants n'est qu'un jour de misère.
Les catholiques envisagent l'enfer sans en mourir, c'est plus confortable que rien.
L'être existe parce que le néant le lui demande en grâce.
Le Néant parti, reste le château de la pureté !
Vie ou néant ! choisir. Ah ! quelle discipline ! Que n'est-il un Éden entre ces deux usines ?
Les plus grandes âmes sont capables des plus grands vices aussi bien que des plus grandes vertus.
Lorsqu'on est trop curieux des choses qui se pratiquaient aux siècles passés, on demeure ordinairement fort ignorant de celles qui se pratiquent en celui-ci.
Toute la philosophie est comme un arbre, dont les racines sont la métaphysique ; le tronc est la physique, et les branches qui sortent de ce tronc sont toutes les autres sciences, qui se réduisent à trois principales, à savoir la médecine, la mécanique et la morale ; j'entends la plus haute et la plus parfaite morale, qui présupposant une entière connaissance des autres sciences est le dernier degré de la sagesse.
Le plus philosophe du monde ne saurait s'empêcher d'avoir de mauvais songes lorsque son tempérament l'y dispose.
Les plus grandes âmes sont capables des plus grands vices aussi bien que des plus grandes vertus.
Le plus philosophe du monde ne saurait s'empêcher d'avoir de mauvais songes lorsque son tempérament l'y dispose.
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