Je suis comme un milieu entre Dieu et le néant.
Les catholiques envisagent l'enfer sans en mourir, c'est plus confortable que rien.
L'homme entre deux néants n'est qu'un jour de misère.
La pensée pure doit commencer par un refus de la vie. La première pensée claire, c'est la pensée du néant.
Qu'il y ait un seul moment où rien ne soit, éternellement rien ne sera.
La poussière n'est pas encore le néant : elle aussi doit être dispersée.
L'être existe parce que le néant le lui demande en grâce.
Je ne me fie quasi jamais aux premières pensées qui me viennent.
Je ne suis point d'opinion […] qu'on doive s'exempter d'avoir des passions ; il suffit qu'on les rende sujettes à la raison, et lorsqu'on les a ainsi apprivoisées, elles sont quelquefois d'autant plus utiles qu'elles penchent plus vers l'excès.
La cause la plus ordinaire de la fièvre lente est la tristesse.
Si un homme vaut plus, lui seul, que tout le reste de sa ville, il n'aurait pas raison de se vouloir perdre pour la sauver.
Car quiconque a une volonté ferme et constante d'user toujours de la raison le mieux qu'il est en son pouvoir, et de faire en toutes ses actions ce qu'il juge être le meilleur, est véritablement sage autant que sa nature permet qu'il le soit.
Le plus philosophe du monde ne saurait s'empêcher d'avoir de mauvais songes lorsque son tempérament l'y dispose.
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