Je suis comme un milieu entre Dieu et le néant.
Le Néant parti, reste le château de la pureté !
Le néant se nie s'il se nomme.
La pensée pure doit commencer par un refus de la vie. La première pensée claire, c'est la pensée du néant.
[…] Tout ce qui est né pour finir n'est pas tout à fait sorti du néant, où il est aussitôt replongé.
Qu'il y ait un seul moment où rien ne soit, éternellement rien ne sera.
Les catholiques envisagent l'enfer sans en mourir, c'est plus confortable que rien.
Le plus philosophe du monde ne saurait s'empêcher d'avoir de mauvais songes lorsque son tempérament l'y dispose.
La philosophie que je cultive n'est pas si barbare ni si farouche qu'elle rejette l'usage des passions ; au contraire, c'est en lui seul que je mets toute la douceur et la félicité de cette vie.
Je réputais presque pour faux tout ce qui n'était que vraisemblable.
C'est proprement ne valoir rien que de n'être utile à personne.
Après que nous avons fait notre mieux touchant les choses qui nous sont extérieures, tout ce qui manque de nous réussir est au regard de nous absolument impossible.
Car quiconque a une volonté ferme et constante d'user toujours de la raison le mieux qu'il est en son pouvoir, et de faire en toutes ses actions ce qu'il juge être le meilleur, est véritablement sage autant que sa nature permet qu'il le soit.
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