La pensée pure doit commencer par un refus de la vie. La première pensée claire, c'est la pensée du néant.
Les catholiques envisagent l'enfer sans en mourir, c'est plus confortable que rien.
La poussière n'est pas encore le néant : elle aussi doit être dispersée.
Pesez des serments avec des serments et vous pèserez le néant.
Qu'il y ait un seul moment où rien ne soit, éternellement rien ne sera.
Vie ou néant ! choisir. Ah ! quelle discipline ! Que n'est-il un Éden entre ces deux usines ?
L'homme entre deux néants n'est qu'un jour de misère.
La conquête du superflu donne une excitation spirituelle plus grande que la conquête du nécessaire.
C'est encore en méditant l'objet que le sujet a le plus de chance de s'approfondir.
Devant une flamme, dès qu'on rêve, ce que l'on perçoit n'est rien au regard de ce qu'on imagine.
C'est à l'animus qu'appartiennent les projets et les soucis, deux manières de n'être pas présent à soi-même. À l'anima appartient la rêverie qui vit le présent des heureuses images.
Dès l'époque secondaire, les mollusques construisaient leur coquille en suivant les leçons de la géométrie transcendante.
On ne pourra bien dessiner le simple qu'après une étude approfondie du complexe.
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