La nature de l'homme, dont l'étude est si nécessaire, est un mystère impénétrable à l'homme même, quand il n'est éclairé que par la raison seule.

C'est une triste chose de penser que la nature parle et que le genre humain n'écoute pas.

La Nature devient la stylisation d'une vérité propre à son auteur.

Ne vous souvient-il plus que l'amour est, comme la médecine, seulement l'art d'aider la nature.

Que la nature donc soit votre étude unique.

La voix du sentiment ne peut nous égarer, Et l'on n'est point coupable en suivant la nature.

Le plus grand philosophe du monde, sur une planche plus large qu'il ne faut, s'il y a au-dessous un précipice, quoique sa raison le convainque de sa sûreté, son imagination prévaudra. Plusieurs n'en sauraient soutenir la pensée sans pâlir et suer.

Quelle chimère est-ce donc que l'homme ? Quelle nouveauté, quel monstre, quel chaos, quel sujet de contradiction, quel prodige ! Juge de toutes choses, imbécile ver de terre ; dépositaire du vrai, cloaque d'incertitude et d'erreur ; gloire et rebut de l'univers.

La vraie éloquence se moque de l'éloquence, la vraie morale se moque de la morale […].

La dernière démarche de la raison est de reconnaître qu'il y a une infinité de choses qui la surpassent.

Quelle chimère est-ce donc que l'homme ? Quelle nouveauté, quel monstre, quel chaos, quel sujet de contradiction, quel prodige ! Juge de toutes choses, imbécile ver de terre ; dépositaire du vrai, cloaque d'incertitude et d'erreur ; gloire et rebut de l'univers.

Soumission et usage de la raison, en quoi consiste le vrai christianisme.