La préméditation* de la mort est préméditation de la liberté. Qui a appris à mourir, il a désappris à servir.

Si l'on veut abolir la peine de mort, en ce cas, que Messieurs les assassins commencent.

La mort est fin d'une prison obscure pour les âmes nobles ; elle est angoisse pour les autres, qui ont placé dans la fange toute leur sollicitude.

La terre entière, continuellement imbibée de sang, n'est qu'un autel immense où tout ce qui vit doit être immolé sans fin, sans mesure, sans relâche, jusqu'à la consommation des choses, jusqu'à l'extinction du mal, jusqu'à la mort de la mort.

Vivre est une maladie, dont le sommeil nous soulage toutes les seize heures ; c'est un palliatif : la mort est le remède.

Mort qui fait toucher la vie, ne t'attarde pas, je t'attends !

L'avenir n'existe pas. L'avenir, c'est déjà le passé de nos enfants.

Sur la terre, deux choses sont simples : raconter le passé et prédire l'avenir. Y voir clair au jour le jour est une autre entreprise.

Les curés sont consolés de ne pas être mariés, quand ils entendent les femmes se confesser.

Notre existence est l'addition de journées qui s'appellent toutes aujourd'hui […] Une seule journée s'appelle demain : celle que nous ne connaîtrons pas.

Pourquoi, après une âme, nous avoir offert un corps ? J'aurais mieux aimé n'être qu'une âme — ou seulement un corps, mais pas les deux à la fois !

Les curés sont consolés de ne pas être mariés, quand ils entendent les femmes se confesser.