Ce qui vient après la mort est futile.
Pourquoi crains-tu ton dernier jour ? Il ne confère* non plus à ta mort que chacun des autres.
La pâle mort frappe d'un pied indifférent les masures des pauvres et les palais des rois.
La musique seule peut parler de la mort.
La mort […] ne peut être pensée puisqu'elle est absence de pensée. Il faut donc vivre comme si nous étions éternels.
… la mort, ce gendarme féroce, est inflexible dans ses arrêts.
Qu'est-ce que craindre la mort sinon s'attribuer un savoir qu'on n'a point ?
La révolte est une ascèse, quoique aveugle. Si le révolté blasphème alors, c'est dans l'espoir d'un nouveau Dieu.
La lutte elle-même vers les sommets suffit à remplir un cœur d'homme. Il faut imaginer Sisyphe heureux.
La tentation la plus dangereuse : ne ressembler à rien.
Ce n'est pas la souffrance de l'enfant qui est révoltante en elle-même, mais le fait que cette souffrance ne soit pas justifiée.
Il n'est pas de destin qui ne se surmonte par le mépris.
L'homme est du bois dont on fait les bûchers.
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