Qu'est-ce que craindre la mort sinon s'attribuer un savoir qu'on n'a point ?
Je me demande pourquoi on n'aime et ne désire pas davantage la Mort.
Après la mort, il n'y a rien et la mort elle-même n'est rien.
Les morts, les morts sont au fond moins morts que moi […].
Nous ne devenons pas autres pour mourir. J'interprète toujours la mort par la vie.
Approche-t-il du but, quitte-t-il ce séjour, Rien ne trouble sa fin : c'est le soir d'un beau jour.
L'envie honore les morts pour insulter les vivants.
L'instruction serait une réminiscence.
Il est tout à fait d'un philosophe ce sentiment : s'étonner.
Il n'y a rien de bon ni de mauvais sauf ces deux choses : la sagesse qui est un bien et l'ignorance qui est un mal.
L'incorrection du langage n'est pas seulement une faute contre le langage même : elle fait encore du mal aux âmes.
C'est cette force qui maintient en tout temps l'opinion juste et légitime sur ce qu'il faut craindre et ne pas craindre que j'appelle et définis courage.
Ceux qui, au sens droit du terme, se mêlent de philosopher, s'exercent à mourir.
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