Celui qui ne sait pas ce que c'est que la vie, comment saura-t-il ce que c'est que la mort ?

La terre entière, continuellement imbibée de sang, n'est qu'un autel immense où tout ce qui vit doit être immolé sans fin, sans mesure, sans relâche, jusqu'à la consommation des choses, jusqu'à l'extinction du mal, jusqu'à la mort de la mort.

Qui ne craint point la mort ne craint point les menaces.

La tragédie de la mort est en ceci qu'elle transforme la vie en destin.

Le Messager de mort, noir recruteur des ombres […].

La mort n'est rien puisqu'un dieu la dépasse.

Ils sèment le vent, ils récolteront la tempête.

Pour leur apprendre qu'on est puni par où l'on pèche.

Yahvé Dieu dit : « Il n'est pas bon que l'homme soit seul. Il faut que je lui fasse une aide qui lui soit assortie. »

Qui observe le vent ne sème point, qui regarde les nuages ne moissonne pas.

L'écriture tracée c'est : Mené, Teqél et Parsin*. Voici l'interprétation de ces mots. Mené : Dieu a mesuré ton royaume et l'a livré ; Teqél : tu as été pesé dans la balance et ton poids se trouve en défaut ; Parsin : ton royaume a été divisé et donné aux Mèdes et aux Perses.

Comme ils insistaient, il se redressa et leur dit : « Que celui de vous qui est sans péché lui jette la première pierre ! »