— Mais de quoi sont composées les affaires du monde ? — Du bien d'autrui.

Chez nos femmes qui sont revenues du monde, c'est-à-dire dont le monde est revenu […].

Il faut une science politique nouvelle à un monde tout nouveau.

La conscience n'est dans le chaos du monde qu'une petite lumière, précieuse mais fragile.

Si toutes les filles du monde voulaient s'donner la main, tout autour de la mer elles pourraient faire une ronde. Si tous les gars du monde voulaient bien êtr'marins, ils f'raient avec leurs barques un joli pont sur l'onde. Alors on pourrait faire une ronde autour du monde, si tous les gens du monde voulaient s'donner la main.

[…] Nous voulons nous convertir quand nous serons rebutés du monde ou plutôt quand le monde sera rebuté de nous.

De l'inconscient au sens strict : c'est la pensée spontanée, élémentaire, sans liaison, c'est-à-dire la sensation sans aucune pensée proprement dite : il y a de l'inconscient, mais non dans la pensée.

L'étendue est la marque de ma puissance. Le temps est la marque de mon impuissance.

Le corps est dans l'esprit.

Avant l'homme, l'esprit dormait pour ainsi dire dans la nature. Il dormait, et le monde était son rêve : rêve obscur et gigantesque […].

Le corps est dans l'esprit.

Disons-le hardiment, philosopher c'est expliquer […] le clair par l'obscur, clarum per obscurius.