Le trop spirituel est un homme qui n'a jamais assez d'esprit pour savoir la juste mesure qu'il en faut avoir.

Il en est de certains esprits comme de certaines maisons sordides ; ils ouvrent sur des basses-cours.

Il y a une forte raison de ne pas dire au premier arrivant ce qui vient à l'esprit, c'est qu'on ne le pense point.

Le bonheur est salutaire pour les corps, mais c'est le chagrin qui développe les forces de l'esprit.

La constitution de notre nature est telle que notre esprit a besoin de beaucoup de relâche afin qu'il puisse employer utilement quelques moments en la recherche de la vérité, et qu'il s'assoupirait au lieu de se polir s'il s'appliquait trop à l'étude.

On a dit que l'amour qui ôtait l'esprit à ceux qui en avaient en donnait à ceux qui n'en avaient pas.

Avant l'homme, l'esprit dormait pour ainsi dire dans la nature. Il dormait, et le monde était son rêve : rêve obscur et gigantesque […].

Disons-le hardiment, philosopher c'est expliquer […] le clair par l'obscur, clarum per obscurius.

Qu'est-ce que la vraie grandeur, sinon celle que rien ne peut mesurer ni remplir ?

De l'inconscient au sens strict : c'est la pensée spontanée, élémentaire, sans liaison, c'est-à-dire la sensation sans aucune pensée proprement dite : il y a de l'inconscient, mais non dans la pensée.

Disons-le hardiment, philosopher c'est expliquer […] le clair par l'obscur, clarum per obscurius.

Avant l'homme, l'esprit dormait pour ainsi dire dans la nature. Il dormait, et le monde était son rêve : rêve obscur et gigantesque […].