Si on me presse de dire pourquoi je l'aimais, je sens que cela ne peut s'exprimer qu'en répondant : « Parce que c'était lui, parce que c'était moi. »
Le moi est haïssable.
Le moi est haïssable. Aimer le prochain comme soi-même, c'est tout dire.
Le moi est haïssable… mais il s'agit de celui des autres.
NÉRINE — Dans un si grand revers, que vous reste-t-il ? / MÉDÉE — Moi, Moi, dis-je, et c'est assez.
Le moi n'est pas seulement haïssable : il n'a pas de place entre un nous et un rien.
En le suivant, je ne suis que moi-même.
Rien ne presse* un État que l'innovation : le changement donne seul forme à l'injustice et à la tyrannie.
Il faut avoir un peu de folie, qui* ne veut avoir plus de sottise.
Je voudrais aussi qu'on fût soigneux de lui* choisir un conducteur** qui eût plutôt la tête bien faite que bien pleine, et qu'on y requît tous les deux, mais plus les mœurs et l'entendement que la science.
Nous ne devenons pas autres pour mourir. J'interprète toujours la mort par la vie.
Tu ne meurs pas de ce que tu es malade, tu meurs de ce que tu es vivant.
L'irrésolution me semble le plus commun et apparent vice de notre nature.
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