Je me suis demandé souvent quelle pouvait être la différence entre la charité de tant de chrétiens et la méchanceté des démons.

Je hais sottise encore plus que méchanceté ; mais réellement je ne crois ni à l'une ni à l'autre.

Nul ne mérite d'être loué de bonté s'il n'a pas la force d'être méchant.

La méchanceté combinée avec l'intérêt personnel équivaut à beaucoup d'esprit.

Vous autres les femmes, vous cherchez toujours des causes à la méchanceté. C'est une façon détournée de la justifier.

Moi, si cela avait pu dépendre de ma volonté, j'aurais voulu être plutôt le fils de la femelle du requin, dont la faim est amie des tempêtes, et du tigre, à la cruauté reconnue : je ne serais pas si méchant.

Qu'ai-je fait pour exister ?

Nous sommes l'univers entier. Vrai ou faux, j'aime ce système qui m'identifie avec tout ce qui m'est cher.

Je vois le marbre des tombeaux tomber en poussière, et je ne veux pas mourir !

Les amis, qu'on craint moins de mécontenter que les indifférents, sont toujours les derniers servis.

On doit exiger que je cherche la vérité, mais non que je la trouve.

Il n'y a dans ce monde que la vertu et la vérité qui soient dignes de m'occuper.