Les malheurs humains ont des teintes multiples : jamais ne se retrouve même nuance de douleur.

Les âmes grandes sont toujours disposées à faire une vertu d'un malheur.

Les malheurs particuliers font le bien général ; de sorte que plus il y a de malheurs particuliers et plus tout est bien.

Le prétexte ordinaire de ceux qui font le malheur des autres est qu'ils veulent leur bien.

L'homme dissipe son angoisse en inventant ou en adaptant des malheurs imaginaires.

Le bonheur est vide, le malheur est plein.

[…] Ce qu'on sait n'est pas à soi […].

Raconter les événements, c'est faire connaître l'opéra par le livret seulement ; mais si j'écrivais un roman je tâcherais de différencier les musiques successives des jours.

La Muse qui a recueilli tout ce que les Muses plus hautes de la philosophie et de l'art ont rejeté, tout ce qui n'est pas fondé en vérité, tout ce qui n'est que contingent, mais relève aussi d'autres lois, c'est l'Histoire.

On ne peut bien décrire la vie des hommes si on ne la fait baigner dans le sommeil où elle plonge et qui, nuit après nuit, la contourne comme une presqu'île est cernée par la mer.

[…] Chaque classe sociale a sa pathologie.

Les femmes réalisent la beauté sans la comprendre.