Seigneur, tant de prudence entraîne trop de soin : Je ne sais point prévoir les malheurs de si loin.
L'homme dissipe son angoisse en inventant ou en adaptant des malheurs imaginaires.
La pensée fuit le malheur aussi promptement, aussi irrésistiblement qu'un animal fuit la mort.
Le prétexte ordinaire de ceux qui font le malheur des autres est qu'ils veulent leur bien.
Gardez-vous de demander du temps ; le malheur n'en accorde jamais.
On devient moral dès qu'on est malheureux.
C'est une consolation de partager le même malheur et de ne pas être seul à souffrir.
Pensez-vous être saint et juste impunément ?
La principale règle est de plaire et de toucher. Toutes les autres ne sont faites que pour parvenir à cette première.
Mais tout dort, et l'armée, et les vents, et Neptune.
Oui, Prince, je languis, je brûle pour Thésée. Je l'aime, non point tel que l'ont vu les enfers […] Mais fidèle, mais fier, et même un peu farouche, Charmant, jeune, traînant tous les cœurs après soi, Tel qu'on dépeint nos Dieux, ou tel que je vous voi.
Dieu des Juifs, tu l'emportes !
Pourquoi l'assassiner ? Qu'a-t-il fait ? À quel titre ?
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