Donner la liberté au monde par la force est une étrange entreprise pleine de chances mauvaises.

Reconnaître la liberté d'un autre, c'est lui donner raison contre sa propre souffrance.

Descartes l'avait déjà vu avec une admirable clarté : la liberté d'indifférence est le plus bas degré de la liberté.

La liberté d'être ce que nous sommes ne nous suffit pas ; nous voulons encore celle d'être ce que nous ne sommes pas.

L'histoire de l'humanité est un mouvement constant du règne de la nécessité vers le règne de la liberté.

La liberté existe toujours. Il suffit d'en payer le prix.

L'homme raisonnable s'adapte au monde ; l'homme déraisonnable s'obstine à essayer d'adapter le monde à lui-même. Tout progrès dépend donc de l'homme déraisonnable.

Tout homme de plus de quarante ans est une canaille.

J'ai peur que nous ne devions rendre le monde honnête avant de pouvoir dire honnêtement à nos enfants que l'honnêteté est la meilleure politique.

Il n'y a qu'une seule religion, bien qu'il y en ait une centaine de versions.

Le pire péché envers nos semblables, ce n'est pas de les haïr, mais de les traiter avec indifférence ; c'est là l'essence de l'inhumanité.

Le pire péché envers nos semblables, ce n'est pas de les haïr, mais de les traiter avec indifférence ; c'est là l'essence de l'inhumanité.