Le langage est de la poésie fossile.

[…] Les idées, même les plus sublimes, ne sont jamais à inventer, et elles se trouvent inscrites dans le vocabulaire consacré par l'usage.

L'absurde se nomme. Le désespoir se chante. Tout vient se perdre dans les mots et y ressusciter.

Un empereur changea les mœurs des Chinois en modifiant la langue, voilà qui me paraît fort possible. Il y a une force du langage, mais il faut savoir où l'appliquer […].

Ne pas verser, pour ce qui est du langage, vin nouveau en vieilles outres.

Qu'ils sont beaux les mots auréolés par le souvenir de leur long usage !

La langue est une raison humaine qui a ses raisons, et que l'homme ne connaît pas.

J'ai l'intelligence néolithique.

Le monde a commencé sans l'homme, et il s'achèvera sans lui.

Peut-être découvrirons-nous un jour que la même logique est à l'œuvre dans la pensée mythique et dans la pensée scientifique, et que l'homme a toujours pensé aussi bien.

Nous ne prétendons donc pas montrer comment les hommes pensent dans les mythes, mais comment les mythes se pensent dans les hommes, et à leur insu.

Le savant n'est pas l'homme qui fournit les vraies réponses ; c'est celui qui pose les vraies questions.