La joie venait toujours après la peine.

On appelle « bonheur » un concours de circonstances qui permette la joie. Mais on appelle « joie » cet état de l'être qui n'a besoin de rien pour se sentir heureux.

J'ose croire que la joie intérieure a quelque secrète force pour se rendre la fortune plus favorable.

Telle est la vie des hommes. Quelques joies, très vite effacées par d'inoubliables chagrins. Il n'est pas nécessaire de le dire aux enfants.

Dans la vie, des principes rigoureux donnent, dit-on, plus de déceptions que de joies.

Ce n'est pas tellement vers la joie, vers la peine, qu'on a choisi d'aller. On a choisi d'aller vers autre chose.

Le désir qui naît de la joie est plus fort, toutes choses égales d'ailleurs, que le désir qui naît de la tristesse.

La joie est le passage de l'homme d'une moindre à une plus grande perfection.

L'homme libre qui vit parmi les ignorants, s'applique autant qu'il peut à éviter leurs bienfaits.

L'ordre et la connexion des idées sont la même chose que l'ordre et la connexion des choses.

La béatitude n'est pas le prix de la vertu, mais la vertu elle-même.

L'homme libre ne pense à rien moins qu'à la mort, et sa sagesse est une méditation, non de la mort, mais de la vie.