Ce n'est pas l'injustice en soi qui nous blesse, c'est d'en être l'objet.
Que la jeunesse avance par injustice, c'est justice. Car promptement arrive l'âge du recul.
Il n'y a de société vivante que celle qui est animée par l'inégalité et l'injustice.
Ma nature est ainsi : j'aime mieux commettre une injustice que tolérer le désordre.
Car c'est une grâce que de supporter, par égard pour Dieu, des peines que l'on souffre injustement.
Seule la vérité peut affronter l'injustice. La vérité, ou bien l'amour.
L'injustice sociale est une évidence si familière, elle est d'une constitution si robuste, qu'elle paraît facilement naturelle à ceux mêmes qui en sont victimes.
On peut désirer par amour-propre d'être délivré de l'amour-propre, comme l'on peut souhaiter l'humilité par orgueil.
Nous nous pouvons dire en quelque sorte citoyens de nous-mêmes et de notre propre cœur.
Le principal usage que nous faisons de notre amour de la vérité est de nous persuader que ce que nous aimons est vrai.
On peut désirer par amour-propre d'être délivré de l'amour-propre, comme l'on peut souhaiter l'humilité par orgueil.
On peut désirer par amour-propre d'être délivré de l'amour-propre, comme l'on peut souhaiter l'humilité par orgueil.
Souvent il est plus facile de vivre avec tout le monde extérieur qu'avec ce peuple intérieur que nous portons en nous-mêmes.
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