Toute idée qui en nous est absolue, autrement dit adéquate et parfaite, est vraie.
Comme la nervure porte la feuille du dedans, du fond de sa chair, les idées sont la texture de l'expérience […].
L'éducation consiste à nous donner des idées, et la bonne éducation à les mettre en proportion.
Que ne ferait-on pas dans l'espoir d'une idée !
On doit appeler machine, dans le sens le plus étendu, toute idée sans penseur.
L'histoire des idées est l'histoire de la rancune des solitaires.
[…] Les idées, même les plus sublimes, ne sont jamais à inventer, et elles se trouvent inscrites dans le vocabulaire consacré par l'usage.
La haine est la tristesse, accompagnée de l'idée d'une cause extérieure.
L'homme libre qui vit parmi les ignorants, s'applique autant qu'il peut à éviter leurs bienfaits.
Le désir qui naît de la joie est plus fort, toutes choses égales d'ailleurs, que le désir qui naît de la tristesse.
Le bien suprême de l'âme est la connaissance de Dieu ; et la vertu suprême de l'âme, c'est connaître Dieu.
Le bien suprême de l'âme est la connaissance de Dieu ; et la vertu suprême de l'âme, c'est connaître Dieu.
Notre âme en tant qu'elle perçoit les choses d'une façon vraie, est une partie de l'intelligence infinie de Dieu.
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