Toutes les idées sur lesquelles repose aujourd'hui la société ont été subversives avant d'être tutélaires.

Ce grand esprit*, c'est un chaos d'idées claires.

Les idées, une fois nées, ne s'anéantissent plus ; elles peuvent être accablées sous les chaînes, mais, prisonnières immortelles, elles usent les liens de leur captivité.

On ne peut pas tuer l'idée à coups de canon ni lui mettre les poucettes*.

Ce qui fait les hommes de génie, ou plutôt ce qu'ils font, ce ne sont point les idées neuves, c'est cette idée, qui les possède, que ce qui a été dit ne l'a pas encore été assez.

L'idée, trempée dans le vers, prend soudain quelque chose de plus incisif et de plus éclatant. C'est le fer qui devient acier.

L'homme libre qui vit parmi les ignorants, s'applique autant qu'il peut à éviter leurs bienfaits.

Nul ne peut avoir Dieu en haine.

L'homme libre ne pense à rien moins qu'à la mort, et sa sagesse est une méditation, non de la mort, mais de la vie.

La béatitude n'est pas le prix de la vertu, mais la vertu elle-même.

L'ordre et la connexion des idées sont la même chose que l'ordre et la connexion des choses.

La béatitude n'est pas le prix de la vertu, mais la vertu elle-même.