L'homme est une bête féroce par elle-même apprivoisée.

L'homme absurde est celui qui ne change jamais.

L'homme qui se tait refuse ; la femme qui se tait consent.

L'homme est fils de ses habitudes et de son milieu, et non fils de sa nature et de son mélange d'humeurs.

Oui, Dieu a créé l'homme incorruptible, il en a fait une image de sa propre nature.

Et s'il faut parler de choses « sacrées », seuls le mécontentement que l'homme éprouve de lui-même et son inspiration à s'améliorer me sont sacrés.

Le moi est haïssable.

La distance infinie des corps aux esprits figure la distance infiniment plus infinie des esprits à la charité, car elle est surnaturelle.

Pour entendre le sens d'un auteur, il faut accorder tous les passages contraires.

Travaillons donc à bien penser : voilà le principe de la morale.

Qu'on laisse un roi tout seul, sans aucune satisfaction des sens, sans aucun soin dans l'esprit, sans compagnie, penser à lui tout à loisir ; et l'on verra qu'un roi sans divertissement est un homme plein de misères.

Que l'homme […] considère ce qu'il est au prix de ce qui est ; qu'il se regarde comme égaré dans ce canton détourné de la nature ; et que, de ce petit cachot où il se trouve logé, j'entends l'univers, il apprenne à estimer la terre, les royaumes, les villes et soi-même son juste prix. Qu'est-ce qu'un homme dans l'infini ?