Cela, c'est une autre histoire, dit mon père.

L'histoire n'est guère plus, en vérité, que le registre des crimes, des folies et des malheurs de l'humanité.

Un livre n'est pas écrit une fois pour toutes : quand il est un vraiment grand livre, l'histoire des hommes y vient ajouter sa passion propre.

Parmi d'autres exercices de l'esprit, le plus utile est l'histoire*.

La grande histoire véritable est celle des inventions…

Les hommes ne veulent connaître que l'histoire des grands et des rois, qui ne sert à personne.

Nous ne prétendons donc pas montrer comment les hommes pensent dans les mythes, mais comment les mythes se pensent dans les hommes, et à leur insu.

Qui dit homme dit langage, et qui dit langage dit société.

Chaque progrès donne un nouvel espoir, suspendu à la solution d'une nouvelle difficulté. Le dossier n'est jamais clos.

Peut-être découvrirons-nous un jour que la même logique est à l'œuvre dans la pensée mythique et dans la pensée scientifique, et que l'homme a toujours pensé aussi bien.

Le jour où l'on parviendra à comprendre la vie comme une fonction de la matière inerte, ce sera pour découvrir que celle-ci possède des propriétés bien différentes de celles qu'on lui attribuait.

Le moi n'est pas seulement haïssable : il n'a pas de place entre un nous et un rien.