[…] Il n'est plus grand douleur que de se remembrer les jours heureux dans la misère.

Trop heureux les hommes des champs, s'ils connaissaient leurs biens !

Il n'est pas au pouvoir de notre volonté de ne pas souhaiter d'être heureux.

Dans les périodes dites heureuses, seules les réponses semblent vivantes.

Est-il heureux ?

On n'est jamais si malheureux qu'on croit, ni si heureux qu'on avait espéré.

Je ne sais ce que c'est que des principes, sinon des règles qu'on prescrit aux autres pour soi.

La sagesse du moine de Rabelais est la vraie sagesse, pour son repos et pour celui des autres : faire son devoir tellement quellement* ; toujours dire du bien de Monsieur le Prieur, et laisser aller le monde à sa fantaisie.

La sagesse du moine de Rabelais est la vraie sagesse, pour son repos et pour celui des autres : faire son devoir tellement quellement* ; toujours dire du bien de Monsieur le Prieur, et laisser aller le monde à sa fantaisie.

Cette femme-là* est ivre du sentiment d'immortalité, et je vous la garantis prosternée devant l'image de la postérité.

Si la raison est un don du Ciel et que l'on en puisse dire autant de la foi, le Ciel nous a fait deux présents incompatibles et contradictoires.

L'idée qu'il n'y a pas de Dieu ne fait trembler personne ; on tremble plutôt qu'il y en ait un.