Les occasions nous font connaître aux autres, et encore plus à nous-mêmes.

Ce que nous appelons hasard, c'est peut-être la logique de Dieu.

La sagesse veut qu'en certaines rencontres on donne beaucoup au hasard ; la raison elle-même conseille alors de suivre je ne sais quels mouvements ou instincts aveugles au-dessus de la raison, et qui semblent venir du Ciel.

Quelqu'un disait que la Providence était le nom de baptême du Hasard, quelque dévot dira que le Hasard est un sobriquet de la Providence.

Ce que nous appelons le hasard n'est et ne peut être que la cause ignorée d'un effet connu.

Un fou qui dit par hasard le vrai n'a pas la vérité.

Seul est éternel le devoir envers l'être humain comme tel.

Nous ne possédons rien au monde — car le hasard peut tout nous ôter — sinon le pouvoir de dire je. C'est cela qu'il faut donner à Dieu, c'est-à-dire détruire.

Rien au monde ne peut empêcher l'homme de se sentir né pour la liberté. Jamais, quoi qu'il advienne, il ne peut accepter la servitude ; car il pense.

Toutes les fois qu'on fait vraiment attention, on détruit du mal en soi.

La pensée fuit le malheur aussi promptement, aussi irrésistiblement qu'un animal fuit la mort.

Nous ne possédons rien au monde — car le hasard peut tout nous ôter — sinon le pouvoir de dire je. C'est cela qu'il faut donner à Dieu, c'est-à-dire détruire.