Les expressions de Shakespeare nous apparaissent comme celles-là mêmes dont se serviraient les plus grands objets naturels : une montagne, un glacier, s'ils condescendaient à s'exprimer.

La grandeur de l'homme est grande en ce qu'il se connaît misérable. Un arbre ne se connaît pas misérable.

La grandeur de l'homme est qu'il peut trouver à peiner là où une fourmi se reposerait.

La grandeur est un chemin vers quelque chose qu'on ne connaît pas.

Les grandeurs s'effondrent sur elles-mêmes.

Pensée fait la grandeur de l'homme.

Console-toi, tu ne me chercherais pas si tu ne m'avais trouvé.

Travaillons donc à bien penser : voilà le principe de la morale.

Qu'est-ce que l'homme dans la nature ? Un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant, un milieu entre rien et tout.

L'homme n'est ni ange ni bête, et le malheur veut que qui veut faire l'ange fait la bête.

Nous avons une impuissance de prouver, invincible à tout le dogmatisme. Nous avons une idée de la vérité, invincible à tout le pyrrhonisme.

Le silence éternel de ces espaces infinis m'effraie.