Seul le silence est grand, tout le reste est faiblesse.

Les âmes grandes sont toujours disposées à faire une vertu d'un malheur.

L'épée est l'axe du monde et la grandeur ne se divise pas.

Tous ces désirs de grandeur partent du vide d'un cœur inquiet.

Est-ce que je me trompe […] si je me crois plus grand quand j'agis seul ?

O âme, pour qui rien n'existait de trop grand !

Pourquoi me tuez-vous ? — Et quoi, ne demeurez-vous pas de l'autre côté de l'eau ? Mon ami, si vous demeuriez de ce côté, je serais un assassin et cela serait injuste de vous tuer de la sorte ; mais puisque vous demeurez de l'autre côté, je suis un brave, et cela est juste.

Travaillons donc à bien penser : voilà le principe de la morale.

Nous avons une impuissance de prouver, invincible à tout le dogmatisme. Nous avons une idée de la vérité, invincible à tout le pyrrhonisme.

Tout le malheur des hommes vient d'une seule chose, qui est de ne savoir pas demeurer en repos, dans une chambre.

Il est juste que ce qui est juste soit suivi, il est nécessaire que ce qui est le plus fort soit suivi. La justice sans la force est impuissante, la force sans la justice est tyrannique. La justice sans force est contredite, parce qu'il y a toujours des méchants ; la force sans la justice est accusée. Il faut donc mettre ensemble la justice et la force, et pour cela faire que ce qui est juste soit fort, ou que ce qui est fort soit juste.

Les rivières sont des chemins qui marchent et qui portent où l'on veut aller.