Qu'ai-je fait pour exister ?
Ce qui a été compris n'existe plus.
Exister, c'est coexister.
Comprendre, c'est presque l'inverse d'exister.
Celui qui se tue court après une image qu'il s'est formée de lui-même : on ne se tue jamais que pour exister.
Ce qui n'est pas, c'est ce qui ne pouvait pas être.
Ne pas croire qu'une chose existe parce qu'il serait trop horrible qu'elle n'existât pas. Il n'y a pas de preuve par l'horrible.
Tout Paris m'assurerait qu'un mort vient de ressusciter à Passy, que je n'en croirais rien. Une seule démonstration me frappe plus que cinquante faits.
Tout s'anéantit, tout périt, tout passe ; il n'y a que le monde qui reste. Il n'y a que le temps qui dure.
Nous parlerons contre les lois insensées jusqu'à ce qu'on les réforme, et en attendant nous nous y soumettrons aveuglément.
Et ses mains ourdiraient les entrailles du prêtre, À défaut d'un cordon, pour étrangler les rois.
Ne vaut-il pas mieux encore faire des ingrats, que de manquer à faire le bien ?
Ne vaut-il pas mieux encore faire des ingrats, que de manquer à faire le bien ?
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