Comprendre, c'est presque l'inverse d'exister.
Par cela même que je connais les choses, les choses n'existent plus.
Celui qui se tue court après une image qu'il s'est formée de lui-même : on ne se tue jamais que pour exister.
Qu'ai-je fait pour exister ?
Exister, c'est dépendre, c'est être battu du flot extérieur.
On ne trahit pas ce qui n'existe plus.
Ce dont l'existence pourrait être démontrée ne serait pas et ne pourrait pas être Dieu.
Le temps est le lieu de l'insuffisance et, par conséquent, du mal et du malheur.
La grande découverte du XVIIIe siècle, c'est donc celle du phénomène de la mémoire.
L'être humain n'a jamais le temps d'être, il n'a jamais le temps que de devenir.
Dieu n'est pas trouvé. Il se trouve.
La grande découverte du XVIIIe siècle, c'est donc celle du phénomène de la mémoire.
Quand on est encore ce que l'on est, on est déjà ce que l'on sera.
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