Ne vaut-il pas mieux encore faire des ingrats, que de manquer à faire le bien ?
Les malheureux sont ingrats ; cela fait partie de leur malheur.
Ce n'est pas un grand malheur d'obliger des ingrats, mais c'en est un insupportable d'être obligé à un malhonnête homme.
La reconnaissance a la mémoire courte.
Il y a trois sortes d'ingrats : ceux qui oublient le bienfait, ceux qui le font payer, et ceux qui s'en vengent.
Il y a beaucoup moins d'ingrats qu'on ne croit ; car il y a bien moins de généreux qu'on ne pense.
Il est beau de faire des ingrats ; il est infâme de l'être.
L'ignorance et l'incuriosité sont deux oreillers fort doux, mais, pour les trouver tels, il faut avoir la tête aussi bien faite que Montaigne.
Ne vaut-il pas mieux encore faire des ingrats, que de manquer à faire le bien ?
Si la raison est un don du Ciel et que l'on en puisse dire autant de la foi, le Ciel nous a fait deux présents incompatibles et contradictoires.
Il est dur d'être gueux, tandis qu'il y a tant de sots opulents aux dépens desquels on peut vivre.
On a dit que l'amour qui ôtait l'esprit à ceux qui en avaient en donnait à ceux qui n'en avaient pas.
Il n'y a dans ce monde que la vertu et la vérité qui soient dignes de m'occuper.
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