Pour les prédicateurs […], ce n'est pas la religion mais leur bel esprit qu'ils ont intérêt de persuader au monde.
Avant l'homme, l'esprit dormait pour ainsi dire dans la nature. Il dormait, et le monde était son rêve : rêve obscur et gigantesque […].
Un homme d'esprit serait souvent bien embarrassé sans la compagnie des sots.
On peut faire semblant d'être grave ; on ne peut pas faire semblant d'avoir de l'esprit.
C'est l'esprit qui mène le monde et non l'intelligence.
Notre esprit est fait d'un désordre, plus un besoin de mettre en ordre.
On est quelquefois un sot avec de l'esprit, mais on ne l'est jamais avec du jugement.
Tout ce qui est plus d'un est infiniment moins qu'un.
Antisthène disait que la science la plus difficile était de désapprendre le mal.
[Dans l'éducation], il faut se contenter de suivre et d'aider la nature.
Il ne suffit point de montrer la vérité, il faut la peindre aimable.
Il ne faut point s'opiniâtrer à faire goûter aux enfants certaines personnes pieuses dont l'extérieur est dégoûtant.
Les princes ont un pouvoir infini sur ceux qui les approchent ; et ceux qui les approchent ont une faiblesse infinie en les approchant.
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