La méchanceté combinée avec l'intérêt personnel équivaut à beaucoup d'esprit.
La distance infinie des corps aux esprits figure la distance infiniment plus infinie des esprits à la charité, car elle est surnaturelle.
Il faut ramener toutes les définitions à la conscience : l'esprit est un sophiste qui conduit les vertus à l'échafaud.
[Notre esprit] étant en quelque façon infini, trouve par toutes sortes de ressentiments et d'expériences que ce monde-ci n'est pas sa propre demeure.
L'égalité est l'idéal de l'esprit de l'homme, et l'inégalité, le penchant de son cœur.
Les esprits généreux jugent tout par eux-mêmes.
L'âme haute et l'esprit pur Se nourrissent de rancune.
Les vocations manquées déteignent sur toute l'existence.
L'homme n'est ni bon ni méchant, il naît avec des instincts et des aptitudes.
Les sentiments nobles poussés à l'absolu produisent des résultats semblables à ceux des plus grands vices.
La douleur ennoblit les personnes les plus vulgaires, car elle a sa grandeur, et pour en recevoir du lustre, il suffit d'être vrai.
En se résignant, le malheureux consomme son malheur.
Rien ne grise comme le vin du malheur.
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