Quelle est la première partie de la politique ? L'éducation. La seconde ? L'éducation. Et la troisième ? L'éducation.
Oserais-je exposer ici la plus grande, la plus importante, la plus utile règle de toute l'éducation ? Ce n'est pas de gagner du temps, c'est d'en perdre.
L'éducation doit chercher sa voie entre le Scylla du laissez-faire et le Charybde de l'interdiction.
La bonne éducation consiste à cacher tout le bien que nous pensons de nous-mêmes et le peu de bien que nous pensons des autres.
Vous ne parviendrez jamais à faire des sages si vous ne faites d'abord des polissons.
Les parents d'aujourd'hui veulent être aimés de leurs enfants. Cette erreur les entraîne à toutes sortes de faiblesses et de facilités.
[Dans l'éducation], il faut se contenter de suivre et d'aider la nature.
Il n'y a point de vieille femme. Toute, à tout âge, si elle aime, si elle est bonne, donne à l'homme le moment de l'infini.
La femme change et ne change pas. Elle est inconstante et fidèle. Elle va muant sans cesse dans le clair-obscur de la grâce. Celle que tu aimas ce matin n'est pas la femme du soir.
La liberté, pour qui connaît les vices obligés de l'esclave, c'est la vertu possible.
La France a fait la France, et l'élément fatal de race m'y semble secondaire. Elle est fille de sa liberté.
Même pour se soumettre, il faut être libre ; pour se donner, il faut être à soi.
Laissez-moi un peu regarder du côté de la plus haute Asie, vers le profond Orient. J'ai là mon immense poème.
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