Il n'est pas pour la civilisation de danger plus redoutable que le fossé que l'on voit parfois s'élargir entre le discours et la coutume.
C'est la plus radicale manière d'anéantir tout discours que d'isoler chaque chose de tout le reste ; car c'est par la mutuelle combinaison des formes que le discours nous est né.
Nu comme un plat d'argent, — nu comme un mur d'église, Nu comme le discours d'un académicien.
C'est à vous, s'il vous plaît, que ce discours s'adresse.
L'artiste qui abdique le privilège de la création délibérée pour favoriser et capter de divines surprises ne parvient qu'à produire de l'accidentel.
La soumission implique la possibilité de l'arrogance et de la révolte : de la stabilité sort le mouvement.
D'où l'homme tirera-t-il sa force, s'il n'entretient pas en soi la colère et l'appétit de plusieurs fauves ?
Je rends grâce à cette terre qui exagère tant la part du ciel.
Il est bon d'étonner, mais […] il faut étonner justement.
D'où l'homme tirera-t-il sa force, s'il n'entretient pas en soi la colère et l'appétit de plusieurs fauves ?
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