Quand on voudra s'occuper utilement du bonheur des hommes, c'est par les Dieux du ciel que la réforme doit commencer.
Dieu n'est pas plus nécessaire au fond pour aimer et pour pleurer que pour juger et pour penser.
[Le désert,] c'est Dieu sans les hommes.
La distance est plus immense de Dieu à l'homme que de l'homme à la mort.
[…] Tel, un poète où Dieu s'engage Et reste pris.
Qui sait si Dieu ne sera pas sensible toujours plus à son Enfer qu'à son Ciel ? Celui qui aime songe au rien qu'on lui refuse, quand on lui a déjà presque tout donné.
Si Dieu nous a faits à son image, nous le lui avons bien rendu.
Si l'on consultait l'expérience au lieu du préjugé, la médecine fournirait à la morale la clef du cœur humain, et en guérissant le corps, elle serait aussi assurée de guérir l'esprit.
Chaque homme veut un Dieu pour lui seul.
Personne ne rougit d'être bas à la cour.
Si tous les hommes étaient parfaitement contents, il n'y aurait plus d'activité dans le monde.
Jouir sans interruption, c'est ne jouir de rien.
Dans les individus de l'espèce humaine, ainsi que dans les sociétés politiques, la progression des besoins est une chose nécessaire ; elle est fondée sur l'essence même de l'homme, il faut que les besoins naturels, une fois satisfaits, soient remplacés par des besoins que nous nommons imaginaires, ou besoins d'opinion : ceux-ci deviennent aussi nécessaires à notre bonheur que les premiers.
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