Je ne sais ce que c'est que le cœur, […] je n'appelle ainsi que les faiblesses de l'esprit.
Si le cœur a ses raisons que la raison ne connaît pas, c'est que celle-ci est moins raisonnable que notre cœur.
Chacun dit du bien de son cœur, et personne n'en ose dire de son esprit.
La connaissance du cœur humain, c'est l'érudition des flâneurs.
Les vilaines pensées viennent du cœur.
C'est le cœur qui sent Dieu, et non la raison. Voilà ce que c'est que la foi : Dieu sensible au cœur, non à la raison.
Il était victime des pénombres où les sens rencontrent le cœur.
L'univers entier se conduirait par une seule loi, si cette loi était bonne.
Je ne sais ce que c'est que le cœur, […] je n'appelle ainsi que les faiblesses de l'esprit.
Ce n'est jamais dans l'anarchie que les tyrans naissent, vous ne les voyez s'élever qu'à l'ombre des lois ou s'autoriser d'elles.
Je donnerai des lois simples à cet excellent peuple, mais la peine de mort en punira-t-elle l'infracteur ? À Dieu ne plaise ! Le souverain Être peut disposer lui seul de la vie des hommes.
L'idée de Dieu est, je l'avoue, le seul tort que je ne puisse pardonner à l'homme.
Il n'y a d'autre enfer pour l'homme que la bêtise ou la méchanceté de ses semblables.
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