La connaissance du cœur humain, c'est l'érudition des flâneurs.

Je ne sais ce que c'est que le cœur, […] je n'appelle ainsi que les faiblesses de l'esprit.

Il était victime des pénombres où les sens rencontrent le cœur.

Cœur sans amour toujours loyer demande.

Je suis distrait, je n'ai de mémoire que dans le cœur.

Les grandes pensées viennent du cœur.

Quelle chimère est-ce donc que l'homme ? Quelle nouveauté, quel monstre, quel chaos, quel sujet de contradiction, quel prodige ! Juge de toutes choses, imbécile ver de terre ; dépositaire du vrai, cloaque d'incertitude et d'erreur ; gloire et rebut de l'univers.

L'éternuement absorbe toutes les fonctions de l'âme […].

Il y a de deux sortes d'esprits, l'un géométrique, et l'autre que l'on peut appeler de finesse. Le premier a des vues lentes, dures et inflexibles ; mais le dernier a une souplesse de pensée qu'il applique en même temps aux diverses parties aimables de ce qu'il aime.

Les enfants qui s'effrayent du visage qu'ils ont barbouillé, ce sont des enfants ; mais le moyen que ce qui est si faible étant enfant, soit bien fort étant plus âgé !

Console-toi, tu ne me chercherais pas si tu ne m'avais trouvé.

Le silence éternel de ces espaces infinis m'effraie.