C'est le cœur qui sent Dieu, et non la raison. Voilà ce que c'est que la foi : Dieu sensible au cœur, non à la raison.
Le cœur humain de qui ? le cœur humain de quoi ? Celui de mon voisin a sa manière d'être ; Mais, morbleu ! comme lui, j'ai mon cœur humain, moi !
Il était victime des pénombres où les sens rencontrent le cœur.
L'égalité est l'idéal de l'esprit de l'homme, et l'inégalité, le penchant de son cœur.
L'amour, c'est l'espace et le temps rendus sensibles au cœur.
En vivant et en voyant les hommes, il faut que le cœur se brise ou se bronze.
Le cœur a ses prisons que l'intelligence n'ouvre pas.
Les preuves ne convainquent que l'esprit. La coutume fait nos preuves les plus fortes et les plus crues ; elle incline l'automate, qui entraîne l'esprit sans qu'il y pense.
S'il se vante, je l'abaisse ; s'il s'abaisse, je le vante ; et le contredis toujours, jusqu'à ce qu'il comprenne qu'il est un monstre incompréhensible.
Le silence éternel de ces espaces infinis m'effraie.
S'il se vante, je l'abaisse ; s'il s'abaisse, je le vante ; et le contredis toujours, jusqu'à ce qu'il comprenne qu'il est un monstre incompréhensible.
Peu de chose nous console, parce que peu de chose nous afflige.
Qu'est-ce que l'homme dans la nature ? Un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant, un milieu entre rien et tout.
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