Un homme couvert de crimes est toujours intéressant. C'est une cible pour la Miséricorde.
Le criminel, au moment où il accomplit son crime, est toujours un malade.
C'est plus qu'un crime, c'est une faute.
Il faut des crimes pour soutenir les crimes.
Chez moi, tout crime — le meurtre principalement — a des correspondances secrètes avec l'amour.
Combien de crimes dont ils ont fait des vertus en les appelant nationales !
Il n'y a pas de serrure dont le crime n'ait la clef.
Je me suis demandé souvent quelle pouvait être la différence entre la charité de tant de chrétiens et la méchanceté des démons.
Le signe incontestable du grand poète, c'est l'inconscience prophétique, la troublante faculté de proférer par-dessus les hommes et le temps, des paroles inouïes dont il ignore lui-même la portée.
Tout chrétien sans héroïsme est un porc.
Le riche est une brute inexorable qu'on est forcé d'arrêter avec une faux ou un paquet de mitraille dans le ventre.
Le sang du pauvre, c'est l'argent. On en vit et on en meurt depuis des siècles. Il résume expressivement toute souffrance.
Je me suis demandé souvent quelle pouvait être la différence entre la charité de tant de chrétiens et la méchanceté des démons.
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