Le corps et l'âme sont des vues prises du même objet à l'aide de méthodes différentes.

Qui a le cœur, qu'il ait aussi le corps.

Dans le corps malade, l'âme se sent toute seule.

Pourquoi, après une âme, nous avoir offert un corps ? J'aurais mieux aimé n'être qu'une âme — ou seulement un corps, mais pas les deux à la fois !

Le travail du corps délivre des peines de l'esprit, et c'est ce qui rend les pauvres heureux.

Le corps s'en va, le cœur séjourne.

De l'inconscient au sens strict : c'est la pensée spontanée, élémentaire, sans liaison, c'est-à-dire la sensation sans aucune pensée proprement dite : il y a de l'inconscient, mais non dans la pensée.

De l'inconscient au sens strict : c'est la pensée spontanée, élémentaire, sans liaison, c'est-à-dire la sensation sans aucune pensée proprement dite : il y a de l'inconscient, mais non dans la pensée.

Disons-le hardiment, philosopher c'est expliquer […] le clair par l'obscur, clarum per obscurius.

Disons-le hardiment, philosopher c'est expliquer […] le clair par l'obscur, clarum per obscurius.

Avant l'homme, l'esprit dormait pour ainsi dire dans la nature. Il dormait, et le monde était son rêve : rêve obscur et gigantesque […].

Le corps est dans l'esprit.