On ne doit pas attendre de l'éclair une clarté qui permette la contemplation.
Lorsque la contemplation s'affaiblit chez les hommes, ils passent à l'action qui est une ombre de la contemplation et de la raison.
[…] Chaque âme est et devient ce qu'elle contemple.
Un contemplatif… oui, c'est une autre forme de l'aventure !
Le vrai bonheur est une contemplation active.
Où finit la paresse, où commence la contemplation ?
Jamais un œil ne verrait le soleil sans être devenu semblable au soleil, ni une âme ne verrait le beau sans être belle. Que tout être devienne donc d'abord divin et beau, s'il veut contempler Dieu et le Beau.
L'artiste qui abdique le privilège de la création délibérée pour favoriser et capter de divines surprises ne parvient qu'à produire de l'accidentel.
Le bourreau et le souverain forment couple.
Le fantastique suppose la solidité du monde réel, mais pour mieux la ravager.
Le monde abonde en alphabets hors d'usage, dont le code est perdu.
Il n'est pas pour la civilisation de danger plus redoutable que le fossé que l'on voit parfois s'élargir entre le discours et la coutume.
D'où l'homme tirera-t-il sa force, s'il n'entretient pas en soi la colère et l'appétit de plusieurs fauves ?
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