Où finit la paresse, où commence la contemplation ?
Un contemplatif… oui, c'est une autre forme de l'aventure !
Lorsque la contemplation s'affaiblit chez les hommes, ils passent à l'action qui est une ombre de la contemplation et de la raison.
On ne doit pas attendre de l'éclair une clarté qui permette la contemplation.
[…] Chaque âme est et devient ce qu'elle contemple.
Le vrai bonheur est une contemplation active.
Jamais un œil ne verrait le soleil sans être devenu semblable au soleil, ni une âme ne verrait le beau sans être belle. Que tout être devienne donc d'abord divin et beau, s'il veut contempler Dieu et le Beau.
Se calomnier soi-même est la grande tentation des âmes nobles.
Une dupe, c'est un homme trompé, bien sûr, mais non pas tant trompé par les autres que par lui-même.
Les impatients arrivent toujours trop tard.
Tout usage finit par se changer en abus.
Où finit la paresse, où commence la contemplation ?
En art comme ailleurs, il faut vivre au-dessus de ses moyens.
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