Je comprends très bien, dit Dieu, qu'on fasse son examen de conscience. C'est un excellent exercice. Il ne faut pas en abuser.
Et c'est assez, pour le poète, d'être la mauvaise conscience de son temps.
Je ne sais pas ce qu'est la conscience d'un sot, mais celle d'un homme d'esprit est pleine de sottises.
Une collectivité n'a pas de conscience. Lorsqu'elle paraît en avoir une, c'est qu'il y subsiste le nombre indispensable de consciences réfractaires.
La conscience n'a pas plus à faire avec la galanterie qu'avec la politique.
La peur, la mauvaise conscience ont un fumet délectable pour les narines des Dieux.
La conscience de l'homme c'est la pensée de Dieu.
Il faut tout de même voir qu'il y a des ordres apparents qui sont les pires désordres.
La mémoire et l'habitude sont les fourriers de la mort.
L'homme qui est poète à vingt ans n'est pas poète, il est homme ; s'il est poète après vingt ans, alors il est poète.
Rien n'est beau comme un enfant qui s'endort en faisant sa prière, dit Dieu.
Il faut tout de même voir qu'il y a des ordres apparents qui sont les pires désordres.
J'aime mieux un saint qui a des défauts qu'un pécheur qui n'en a pas.
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