Je ne sais pas ce que peut être la conscience d'une canaille, mais je sais ce qu'est la conscience d'un honnête homme : c'est effrayant.

Je comprends très bien, dit Dieu, qu'on fasse son examen de conscience. C'est un excellent exercice. Il ne faut pas en abuser.

Un médecin consciencieux doit mourir avec le malade s'ils ne peuvent pas guérir ensemble.

Un chemin étroit ne peut jamais avoir de proportion avec une conscience large.

La conscience n'est dans le chaos du monde qu'une petite lumière, précieuse mais fragile.

Une collectivité n'a pas de conscience. Lorsqu'elle paraît en avoir une, c'est qu'il y subsiste le nombre indispensable de consciences réfractaires.

Il faut ramener toutes les définitions à la conscience : l'esprit est un sophiste qui conduit les vertus à l'échafaud.

Les tyrans périssent par la faiblesse des lois qu'ils ont énervées.

Les vertus farouches font les mœurs atroces.

L'empire est aux flegmatiques.

On ne peut point régner innocemment : la folie en est trop évidente.

Celui qui dit qu'il ne croit pas à l'amitié, ou qui n'a point d'amis, est banni.